〈許行〉
有為神農之言者許行，自楚之滕，踵門而告文公曰：「遠方之人，聞君行仁政，願受一廛而為氓。」
有(VG)為(VC1)神農(NB1)[+prop]之(T)言(NI)者(NH)許行(NB1)[+prop]，自(P)楚(NB4)[+prop]之(VC1)滕(NB4)[+prop]，踵(VAN)[+nv]門(NA2)而(C)告(VF)文公(NB1)[+prop]曰(VE)：「遠方(NA4)[+attr]之(T)人(NA1)聞(VK)君(NA1)行(VP)仁政(NI)[+attr]，願(VK)受(VD)一(S)廛(NA2)而(C)為(VG)氓(NA1)。」
文公與之處。其徒數十人，皆衣褐，捆屨織席以為食。
文公(NB1)[+prop]與(VD)之(NH)處(NA4)，其(NH)徒(NA1)數(A)十(S)人(NA1)，皆(DA)衣(VC1)[+nv]褐(NA2)，捆(VC1)屨(NA2)、織(VC1)席(NA2)以(P)為(VG)食(NA2)。
陳良之徒陳相，與其弟辛，負耒耜而自宋之滕，曰：「聞君行聖人之政，是亦聖人也，願為聖人氓。」
陳良(NB1)[+prop]之(T)徒(NA1)陳相(NB1)[+prop]與(C)其(NH)弟(NA1)辛(NB1)[+prop]，負(VC1)耒耜(NA2)[+co]而(C)自(P)宋(NB4)[+prop]之(VC1)滕(NB4)[+prop]，曰(VE)：「聞(VK)君(NA1)行(VP)聖人(NA1)[+attr]之(T)政(NI)，是(NH)亦(DL)聖人(NA1)[+attr]也(T)，願(VK)為(VG)聖人(NA1)[+attr]氓(NA1)。」
陳相見許行而大悅，盡棄其學而學焉。
陳相(NB1)[+prop]見(VK)許行(NB1)[+prop]而(C)大(DV)悅(VH2)，盡(DA)棄(VC2)其(NH)學(NI)而(C)學(VEZ)焉(NH)。
陳相見孟子，道許行之言曰：「滕君，則誠賢君也；雖然，未聞道也。賢者與民並耕而食，饔飧而治；今也，滕有倉廩府庫，則是厲民而以自養也，惡得賢！」
陳相(NB1)[+prop]見(VK)孟子(NB1)[+prop]，道(VE)[+nv]許行(NB1)[+prop]之(T)言(NI)曰(VE)：「滕君(NB1)[+prop]，則(C)誠(DB)賢君(NA1)[+attr]也(T)；雖(C)然(VH1)，未(DC)聞(VK)道(NI)也(T)。賢者(NA1)[+attr]與(P)民(NA1)並(DA)耕(VA)而(C)食(VC1O)[+nv]，饔飧(VA)[+co,+nv]而(C)治(VPO)。今(NA5)也(T)滕(NB3)[+prop]有(VG)倉廩(NA2)[+co]府庫(NA2)[+co]，則(C)是(NH)厲(VP)民(NA1)而(C)以(P)自(DH)養(VC1Y)也(T)，惡(DJ)得(VM)賢(VH1)？」
孟子曰：「許子必種粟而後食乎？」曰：「然。」
孟子(NB1)[+prop]曰(VE)：「許子(NB1)[+prop]必(VM)種(VC1)粟(NA1)而後(C)[+others]食(VC1O)[+nv]乎(T)？」曰(VE)：「然(VH1)。」
「許子必織布而後衣乎？」曰：「否。許子衣褐。」
「許子(NB1)[+prop]必(VM)織(VC1)布(NA2)而後(C)[+others]衣(VC1O)[+nv]乎(T)？」曰(VE)：「否(VH1)。許子(NB1)[+prop]衣(VC1)[+nv]褐(NA2)。」
「許子冠乎？」曰：「冠。」
「許子(NB1)[+prop]冠(VA)[+nv]乎(T)？」曰(VE)：「冠(VA)[+nv]。」
曰：「奚冠？」曰：「冠素。」
曰(VE)：「奚(NH)冠(VPY)[+nv]？」曰(VE)：「冠(VP)[+nv]素(NI)。」
曰：「自織之與？」曰：「否，以粟易之。」
曰(VE)：「自(DH)織(VC1)之(NH)與(T)？」曰(VE)：「否(VH1)。以(P)粟(NA1)易(VC1)之(NH)。」
曰：「許子奚為不自織？」曰：「害於耕。」
曰(VE)：「許子(NB1)[+prop]奚為(DJ)[+others]不(DC)自(DH)織(VC1Y)？」曰(VE)：「害(VH1)於(P)耕(NI)。」
曰：「許子以釜甑爨，以鐵耕乎？」曰：「然。」
曰(VE)：「許子(NB1)[+prop]以(P)釜甑(NA2)[+co]爨(VC1O)，以(P)鐵(NA2)耕(VA)乎(T)？」曰(VE)：「然(VH1)。」
「自為之與？」曰：「否。以粟易之。」
「自(DH)為(VC1)之(NH)與(T)？」曰(VE)：「否(VH1)。以(P)粟(NA1)易(VC1)之(NH)。」
「以粟易械器者，不為厲陶冶；陶冶亦以其械器易粟者，豈為厲農夫哉？
「以(P)粟(NA1)易(VC1)械器(NA2)[+co]者(T)，不(DC)為(VG)厲(VP)陶冶(NA1)[+co]；陶冶(NA1)[+co]亦(DL)以(P)其(NH)械器(NA2)[+co]易(VC1)粟(NA1)者(T)，豈(DB)為(VG)厲(VP)農夫(NA1)[+attr]哉(T)？
且許子何不為陶冶，舍皆取諸其宮中而用之？何為紛紛然與百工交易？何許子之不憚煩？」
且(C)許子(NB1)[+prop]何(NH)不(DC)為(VC1)陶冶(NI)[+co]。舍(NH)皆(DA)取(VC2Z)諸(P)其(NH)宮(NA4)中(NG)而(C)用(VC1)之(NH)？何為(DJ)[+others]紛紛然(VI)[+poly]與(P)百工(NA1)[+attr]交易(VA)[+co]？何(NH)許子(NB1)[+prop]之(T)不(DC)憚(VH2N)煩(NI)？」
曰：「百工之事，固不可耕且為也。」
曰(VE)：「百工(NA1)[+attr]之(T)事(NI)，固(DB)不(DC)可(VM)耕(VA)且(C)為(VC1XW)也(T)。」
「然則治天下，獨可耕且為與？有大人之事，有小人之事。且一人之身而百工之所為備，如必自為而後用之，是率天下而路也。
「然則(C)[+others]治(VP)天下(NA3)[+attr]獨(DA)可(VM)耕(VA)且(C)為(VC1W)與(T)？有(VG)大人(NA1)[+attr]之(T)事(NI)，有(VG)小人(NA1)[+attr]之(T)事(NI)。且(C)一(S)人(NA1)之(T)身(NA1)，而(C)百工(NA1)[+attr]之(T)所(NH)為(VC1Y)備(VH1)。如(C)必(VM)自(DH)為(VC1O)而後(C)[+others]用(VC1)之(NH)，是(NH)率(VC1)天下(NA3)[+attr]而(C)路(VA)[+nv]也(T)。
故曰：或勞心，或勞力。勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人：天下之通義也。
故(C)曰(VE)：或(NH)勞(VP)心(NI)，或(NH)勞(VP)力(NI)；勞(VP)心(NI)者(NH)治(VP)人(NA1)，勞(VP)力(NI)者(NH)治(VPZ)於(P)人(NA1)；治(VP)於(P)人(NA1)者(NH)食(VP)[+nv]人(NA1)，治(VP)人(NA1)者(NH)食(VPZ)[+nv]於(P)人(NA1)：天下(NA3)[+attr]之(T)通義(NI)[+attr]也(T)。
當堯之時，天下猶未平。洪水橫流，氾濫於天下。草木暢茂，禽獸繁殖，五穀不登，禽獸偪人。獸蹄鳥跡之道，交於中國。
當(VK)堯(NB1)[+prop]之(T)時(NA5)，天下(NA3)[+attr]猶(DD)未(DC)平(VH1)，洪水(NA2)[+attr]橫(DV)流(VA)，氾濫(VI)[+rd]於(P)天下(NA3)[+attr]。草木(NA1)[+co]暢茂(VH1)[+co]，禽獸(NA1)[+co]繁殖(VH1)[+others]，五穀(NA1)[+attr]不(DC)登(VA)，禽獸(NA1)[+co]偪(VAN)人(NA1)。獸蹄(NA1)[+attr]鳥跡(NA2)[+attr]之(T)道(NA2)，交(VC1Z)於(P)中國(NA4)[+attr]。
堯獨憂之，舉舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山澤而焚之，禽獸逃匿。
堯(NB1)[+prop]獨(DA)憂(VH2N)之(NH)，舉(VC1)舜(NB1)[+prop]而(C)敷(DA)治(VPZ)焉(NH)。舜(NB1)[+prop]使(VF)益(NB1)[+prop]掌(VC1)[+nv]火(NA2)，益(NB1)[+prop]烈(VP)山澤(NA2)[+co]而(C)焚(VC1)之(NH)，禽獸(NA1)[+co]逃匿(VA)[+co]。
禹疏九河，瀹濟漯，而注諸海；決汝漢，排淮泗，而注之江；然後中國可得而食也。
禹(NB1)[+prop]疏(VP)九河(NB2)[+prop]，瀹(VC1)濟(NB2)[+prop]漯(NB2)[+prop]，而(C)注(VPZ)諸(P)海(NA4)；決(VP)汝(NB2)[+prop]漢(NB2)[+prop]，排(VC1)淮(NB2)[+prop]泗(NB2)[+prop]，而(C)注(VP)之(NH)江(NB4)[+prop]，然後(C)[+others]中國(NA3)[+attr]可(VM)得而(VM)[+others]食(VC1W)[+nv]也(T)。
當是時也，禹八年於外，三過其門而不入，雖欲耕，得乎？
當(VK)是(NH)時(NA5)也(T)，禹(NB1)[+prop]八(S)年(NA5)於(P)外(NG)，三(S)過(VAN)其(NH)門(NA2)而(C)不(DC)入(VA)，雖(C)欲(VK)耕(VA)，得(VM)乎(T)？
后稷教民稼穡，樹藝五穀，五穀熟而民人育。人之有道也，飽食、煖衣、逸居而無教，則近於禽獸。
后稷(NB1)[+prop]教(VF)民(NA1)稼穡(VA)[+co]。樹藝(VP)[+co]五穀(NA1)[+attr]，五穀(NA1)[+attr]熟(VH1)而(C)民人(NA1)[+co]育(VH1)。人(NA1)之(T)有(VG)道(NI)也(T)，飽(VH1N)食(NA2)、煖(VH1N)衣(NA2)、逸(VH1N)居(NA2)而(C)無(VG)教(NI)，則(C)近(VH1)於(P)禽獸(NA1)[+co]。
聖人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。
聖人(NA1)[+attr]有(DL)憂(VH2N)之(NH)，使(VF)契(NB1)[+prop]為(VG)司徒(NA1)[+others]，教(VFO)以(P)人倫(NI)[+attr]：父子(NA1)[+co]有(VG)親(NI)，君臣(NA1)[+co]有(VG)義(NI)，夫婦(NA1)[+co]有(VG)別(NI)，長幼(NA1)[+co,+on]有(VG)敘(NI)，朋友(NA1)[+co]有(VG)信(NI)。
放勳曰：『勞之來之，匡之直之，輔之翼之，使自得之，又從而振德之。』聖人之憂民如此，而暇耕乎？
放勳(NB1)[+prop]曰(VE)：『勞(VP)之(NH)來(VP)之(NH)，匡(VC1)[+nv]之(NH)直(VP)之(NH)，輔(VF)之(NH)翼(VC1)[+nv]之(NH)，使(VF)自(DH)得(VC2)之(NH)，又(DL)從而(C)[+others]振德(VC1)[+others]之(NH)。』聖人(NA1)[+attr]之(T)憂(VH2N)民(NA1)如此(VH1)[+others]，而(C)暇(VH1N)耕(NI)乎(T)？
堯以不得舜為己憂，舜以不得禹、皋陶為己憂。夫以百畝之不易為己憂者，農夫也。
堯(NB1)[+prop]以(P)不(DC)得(VC2)舜(NB1)[+prop]為(VG)己(NH)憂(NI)，舜(NB1)[+prop]以(P)不(DC)得(VC2)禹(NB1)[+prop]、皋陶(NB1)[+prop]為(VG)己(NH)憂(NI)。夫(NH)以(P)百(S)畝(NF)之(T)不(DC)易(VPX)為(VG)己(NH)憂(NI)者(NH)，農夫(NA1)[+attr]也(T)。
分人以財謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁；是故以天下與人易，為天下得人難。
分(VD)人(NA1)以(P)財(NA2)謂(VF)之(NH)惠(NI)，教(VF)人(NA1)以(P)善(NI)謂(VF)之(NH)忠(NI)，為(P)天下(NA3)[+attr]得(VC2)人(NA1)者(NH)謂(VF)之(NH)仁(NI)。是故(C)[+others]以(P)天下(NA3)[+attr]與(VD)人(NA1)易(VM)，為(P)天下(NA3)[+attr]得(VC2)人(NA1)難(VM)。
孔子曰：『大哉，堯之為君！惟天為大，惟堯則之，蕩蕩乎，民無能名焉！君哉，舜也！巍巍乎，有天下而不與焉！』
孔子(NB1)[+prop]曰(VE)：『大(VH1)哉(T)堯(NB1)[+prop]之(T)為(VG)君(NA1)！惟(T)天(NA1)為(VG)大(VH1)，惟(T)堯(NB1)[+prop]則(VC1)[+nv]之(NH)，蕩蕩(VI)[+poly]乎(T)民(NA1)無(DC)能(VM)名(VFWZ)[+nv]焉(NH)！君(NA1)哉(T)舜(NB1)[+prop]也(T)！巍巍(VI)[+poly]乎(T)有(VG)天下(NA3)[+attr]而(C)不(DC)與(VKXZ)焉(NH)！』
堯舜之治天下，豈無所用其心哉？亦不用於耕耳。
堯(NB1)[+prop]舜(NB1)[+prop]之(T)治(VP)天下(NA3)[+attr]，豈(DB)無(VG)所(NH)用(VC1)其(NH)心(NI)哉(T)？亦(DL)不(DC)用(VC1X)於(P)耕(NI)耳(T)。
吾聞用夏變夷者，未聞變於夷者也。陳良，楚產也，悅周公、仲尼之道，北學於中國；
吾(NH)聞(VK)用(P)夏(NB5)[+prop]變(VP)夷(NB3)[+prop]者(T)，未(DC)聞(VK)變(VH1)於(P)夷(NB3)[+prop]者(T)也(T)。陳良(NB1)[+prop]，楚(NB3)[+prop]產(NA1)也(T)。悅(VH2N)周公(NB1)[+prop]、仲尼(NB1)[+prop]之(T)道(NI)，北(NG)學(VEZ)於(P)中國(NA3)[+attr]。
北方之學者，未能或之先也。彼所謂豪傑之士也。子之兄弟，事之數十年，師死而遂倍之。
北方(NA4)[+attr]之(T)學者(NA1)[+attr]，未(DC)能(VM)或(NH)之(NH)先(VA)[+nv]也(T)。彼(NH)所(NH)謂(VF)豪傑(NA1)[+co]之(T)士(NA1)也(T)。子(NH)之(T)兄弟(NA1)[+co]事(VC1)[+nv]之(NH)數(A)十(S)年(NA5)，師(NA1)死(VH1)而(C)遂(DL)倍(VJ)之(NH)。
昔者，孔子沒，三年之外，門人治任將歸，入揖於子貢，相嚮而哭，皆失聲，然後歸。
昔者(NA5)[+attr]孔子(NB1)[+prop]沒(VH1)，三(S)年(NA5)之(T)外(NG)，門人(NA1)[+attr]治(VP)任(NA2)將(DD)歸(VA)，入(VA)揖(VC1Z)於(P)子貢(NB1)[+prop]，相(DH)嚮(VC1Y)而(C)哭(VA)，皆(DA)失(VJ)聲(NI)，然後(C)[+others]歸(VA)。
子貢反，築室於場，獨居三年，然後歸。
子貢(NB1)[+prop]反(VA)，築(VC1)室(NA2)於(P)場(NA4)，獨(DA)居(VA)三(S)年(NA5)，然後(C)[+others]歸(VA)。
他日，子夏、子張、子游，以有若似聖人，欲以所事孔子事之，強曾子。
他(NH)日(NA5)，子夏(NB1)[+prop]、子張(NB1)[+prop]、子游(NB1)[+prop]以(P)有若(NB1)[+prop]似(VG)聖人(NA1)[+attr]，欲(VK)以(P)所(NH)事(VC1)[+nv]孔子(NB1)[+prop]事(VC1)[+nv]之(NH)，強(VC1)曾子(NB1)[+prop]。
曾子曰：『不可。江漢以濯之，秋陽以暴之，皜皜乎不可尚已！』
曾子(NB1)[+prop]曰(VE)：『不(DC)可(VM)。江(NB2)[+prop]漢(NB2)[+prop]以(P)濯(VC1)之(NH)，秋陽(NA2)[+attr]以(P)暴(VP)之(NH)，皜皜(VI)[+poly]乎(T)不(DC)可(VM)尚(VPXW)[+nv]已(T)。』
今也，南蠻鴃舌之人，非先王之道；子倍子之師而學之，亦異於曾子矣。
今(NA5)也(T)南蠻(NB3)[+prop]鴃舌(NA1)[+attr]之(T)人(NA1)，非(DC)先王(NA1)[+attr]之(T)道(NI)，子(NH)倍(VJ)子(NH)之(T)師(NA1)而(C)學(VE)之(NH)，亦(DL)異(VH1)於(P)曾子(NB1)[+prop]矣(T)。
吾聞出於幽谷，遷於喬木者，未聞下喬木而入於幽谷者。
吾(NH)聞(VK)出(VA)於(P)幽谷(NA4)[+attr]遷(VA)于(P)喬木(NA1)[+attr]者(NH)，未(DC)聞(VK)下(VAN)[+nv]喬木(NA1)[+attr]而(C)入(VA)於(P)幽谷(NA4)[+attr]者(NH)。
魯頌曰︰『戎狄是膺，荊舒是懲。』周公方且膺之，子是之學，亦為不善變矣。」
魯頌(NB2)[+prop]曰(VE)：『戎(NB3)[+prop]狄(NB3)[+prop]是(T)膺(VC1Y)[+nv]，荊(NB3)[+prop]舒(NB3)[+prop]是(T)懲(VC1Y)。』周公(NB1)[+prop]方且(DD)[+co]膺(VC1)[+nv]之(NH)，子(NH)是(NH)之(T)學(VEY)，亦(DL)為(VG)不(DC)善(VH1N)變(NI)矣(T)。」
「從許子之道，則市賈不貳，國中無偽；雖使五尺之童適市，莫之或欺。
「從(VJ)許子(NB1)[+prop]之(T)道(NI)，則(C)市(NA4)賈(NI)不(DC)貳(VH1)[+nv]，國(NA4)中(NG)無(VG)偽(NI)。雖(C)使(VF)五(S)尺(NF)之(T)童(NA1)適(VC1)市(NA4)，莫(NH)之(NH)或(NH)欺(VJY)。
布帛長短同，則賈相若；麻縷絲絮輕重同，則賈相若；五穀多寡同，則賈相若；屨大小同，則賈相若。」
布帛(NA2)[+co]長短(NI)[+co]同(VH1)，則(C)賈(NI)相(DH)若(VGY)；麻縷(NA2)[+co]絲絮(NA2)[+co]輕重(NI)[+co]同(VH1)，則(C)賈(NI)相(DH)若(VGY)；五穀(NA1)[+attr]多寡(NI)[+co]同(VH1)，則(C)賈(NI)相(DH)若(VGY)；屨(NA2)大小(NI)[+co]同(VH1)，則(C)賈(NI)相(DH)若(VGY)。」
曰：「夫物之不齊，物之情也；或相倍蓰，或相什伯，或相千萬。子比而同之，是亂天下也。
曰(VE)：「夫(NH)物(NA2)之(T)不(DC)齊(VH1)，物(NA2)之(T)情(NI)也(T)；或(NH)相(DH)倍蓰(VH1)[+co,+nv]，或(NH)相(DH)什伯(VH1)[+co,+nv]，或(NH)相(DH)千萬(VH1)[+co,+nv]。子(NH)比(VPO)而(C)同(VP)之(NH)，是(NH)亂(VP)天下(NA3)[+attr]也(T)。
巨屨小屨同賈，人豈為之哉？從許子之道，相率而為偽者也，惡能治國家！」
巨屨(NA2)[+attr]小屨(NA2)[+attr]同(VH1N)賈(NI)，人(NA1)豈(DB)為(VC1)之(NH)哉(T)？從(VJ)許子(NB1)[+prop]之(T)道(NI)，相(DH)率(VC1Y)而(C)為(VC1)偽(NI)者(T)也(T)，惡(DJ)能(VM)治(VP)國家(NA3)[+co]？」