〈北冥有魚〉
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲。
北冥(NB4)[+prop]有(VG)魚(NA1)，其(NH)名(NI)為(VG)鯤(NA1)。鯤(NA1)之(T)大(NI)，不(DC)知(VK)其(NH)幾(NH)千(S)里(NF)也(T)。化(VH1)而(C)為(VG)鳥(NA1)，其(NH)名(NI)為(VG)鵬(NA1)。鵬(NA1)之(T)背(NA1)，不(DC)知(VK)其(NH)幾(NH)千(S)里(NF)也(T)；怒(VH1)而(C)飛(VA)，其(NH)翼(NA1)若(VG)垂(VAN)天(NA4)之(T)雲(NA2)。
是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。
是(NH)鳥(NA1)也(T)，海(NA2)運(VA)則(C)將(DD)徙(VA)於(P)南冥(NA4)[+attr]。南冥(NA4)[+attr]者(T)，天池(NA4)[+attr]也(T)。齊諧(NB2)[+prop]者(T)，志(VE)怪(NI)者(NH)也(T)。
諧之言曰：「鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。」
諧(NB2)[+prop]之(T)言(NI)曰(VE)：鵬(NA1)之(T)徙(VA)於(P)南冥(NA4)[+attr]也(T)，水(NA2)擊(VC1O)三(S)千(S)里(NF)，摶(VC1)扶搖(NA2)[+others]而(C)上(VA)[+nv]者(T)九(S)萬(S)里(NF)，去(VA)以(P)六月(NA5)[+attr]息(NA2)者(T)也(T)。
野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
野馬(NA2)[+attr]也(T)，塵埃(NA2)[+co]也(T)，生物(NA1)[+attr]之(T)以(P)息(NA2)相(DH)吹(VC1Y)也(T)。天(NA2)之(T)蒼蒼(VI)[+poly]，其(NH)正色(NI)[+attr]邪(T)？其(NH)遠(VH1)而(C)無(VG)所(NH)至(VAN)極(NI)邪(T)？其(NH)視(VE)下(NG)也(T)，亦(DL)若是(VH1)[+others]則已(T)[+others]矣(T)。
且夫水之積也不厚，則負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。
且(C)夫(NH)水(NA2)之(T)積(NI)也(T)不(DC)厚(VH1)，則(C)其(NH)負(VC1)大舟(NA2)[+attr]也(T)無(VG)力(NI)。覆(VP)杯(NA2)水(NA2)於(P)坳堂(NA4)[+attr]之(T)上(NG)，則(C)芥(NA1)為(VG)之(NH)舟(NA2)；置(VC2)杯(NA2)焉(NH)則(C)膠(VH1)[+nv]，水(NA2)淺(VH1)而(C)舟(NA2)大(VH1)也(T)。風(NA2)之(T)積(NI)也(T)不(DC)厚(VH1)，則(C)其(NH)負(VC1)大翼(NA1)[+attr]也(T)無(VG)力(NI)。
故九萬里則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
故(C)九(S)萬(S)里(NF)，則(C)風(NA2)斯(C)在(VAN)下(NG)矣(T)，而後(C)[+others]乃今(NA5)[+others]培(VC1)風(NA2)；背(NA1)負(VC1)青天(NA2)[+attr]而(C)莫(NH)之(NH)夭閼(VPY)[+co]者(T)，而後(C)[+others]乃今(NA5)[+others]將(DD)圖(VE)南(VA)[+nv]。
蜩與學鳩笑之曰：「我決起而飛，槍榆枋，時則不至，而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為？」
蜩(NA1)與(C)學鳩(NA1)[+attr]笑(VC1)之(NH)曰(VE)：「我(NH)決(DH)起(VA)而(C)飛(VA)，搶(VC1)榆枋(NA1)[+co]，時(NA5)則(C)不(DC)至(VA)而(C)控(VC1Z)於(P)地(NA4)而已(T)[+others]矣(T)，奚以(DJ)[+others]之(VC1)九(S)萬(S)里(NF)而(C)南(VA)[+nv]為(T)？」
適莽蒼者，三湌而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧。
適(VC1)莽蒼(NA2)[+attr]者(NH)，三(S)湌(NI)而(C)反(VA)，腹(NA1)猶(DD)果然(VI)[+poly]；適(VC1)百(S)里(NF)者(NH)，宿(NA5)舂(VC1)糧(NA2)；適(VC1)千(S)里(NF)者(NH)，三(S)月(NA5)聚(VP)糧(NA2)。
之二蟲又何知？小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋︰此小年也。
之(NH)二(S)蟲(NA1)又(DL)何(NH)知(VKY)！小知(NI)[+attr]不(DC)及(VAN)大知(NI)[+attr]，小年(NI)[+attr]不(DC)及(VAN)大年(NI)[+attr]。奚以(DJ)[+others]知(VK)其(NH)然(NI)也(T)？朝菌(NA1)[+attr]不(DC)知(VK)晦朔(NA5)[+co]，蟪蛄(NA1)[+poly]不(DC)知(VK)春秋(NA5)[+co]，此(NH)小年(NI)[+attr]也(T)。
楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎？
楚(NB3)[+prop]之(T)南(NG)有(VG)冥靈(NA1)[+attr]者(T)，以(P)五(S)百(S)歲(NA5)為(VG)春(NA5)，五(S)百(S)歲(NA5)為(VG)秋(NA5)；上古(NA5)[+attr]有(VG)大椿(NA1)[+attr]者(T)，以(P)八(S)千(S)歲(NA5)為(VG)春(NA5)，八(S)千(S)歲(NA5)為(VG)秋(NA5)。而(C)彭祖(NB1)[+prop]乃今(NA5)[+others]以(P)久(NI)特(DA)聞(VKU)，眾人(NA1)[+attr]匹(VJ)[+nv]之(NH)，不(DC)亦(DL)悲(VH2)乎(T)！
湯之問棘也是已︰「窮髮之北，有冥海者，天池也。
湯(NB1)[+prop]之(T)問(VE)棘(NB1)[+prop]也(T)是(NH)已(T)。窮髮(NA4)[+attr]之(T)北(NG)有(VG)冥海(NA4)[+attr]者(T)，天池(NA4)[+attr]也(T)。
有魚焉，其廣數千里，未有知其修者，其名為鯤。
有(VG)魚(NA1)焉(NH)，其(NH)廣(NI)數(A)千(S)里(NF)，未(DC)有(VG)知(VK)其(NH)修(NI)者(NH)，其(NH)名(NI)為(VG)鯤(NA1)。
有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之雲；摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。
有(VG)鳥(NA1)焉(NH)，其(NH)名(NI)為(VG)鵬(NA1)，背(NA1)若(VG)太山(NB4)[+prop]，翼(NA1)若(VG)垂(VAN)天(NA2)之(T)雲(NA2)，摶(VC1)扶搖(NA2)[+others]羊角(NA1)[+attr]而(C)上(VA)[+nv]者(T)九(S)萬(S)里(NF)，絕(VP)雲氣(NA2)[+co]，負(VC1)青天(NA2)[+attr]，然後(C)[+others]圖(VE)南(VA)[+nv]，且(DD)適(VC1)南冥(NA4)[+attr]也(T)。
斥鴳笑之曰：『彼且奚適也？我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？』」此小大之辯也。
斥鴳(NA1)[+attr]笑(VC1)之(NH)曰(VE)：「彼(NH)且(DD)奚(NH)適(VC1Y)也(T)？我(NH)騰躍(VA)[+co]而(C)上(VA)[+nv]，不過(DA)[+attr]數(A)仞(NF)而(C)下(VA)[+nv]，翱翔 (VAN)[+co]蓬蒿(NA1)[+co]之(T)間(NG)，此(NH)亦(DL)飛(NI)之(T)至(NI)也(T)。而(C)彼(NH)且(DD)奚(NH)適(VC1Y)也(T)？」此(NH)小大(NI)[+co]之(T)辯(NI)也(T)。
故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。
故(C)夫(NH)知(NI)效(VC2)一(S)官(NA1)，行(NI)比(VH1N)一(S)鄉(NA3)，德(NI)合(VH1N)一(S)君(NA1)，而(C)徵(VC2)一(S)國(NA3)者(NH)，其(NH)自(DH)視(VEY)也(T)亦(DL)若此(VH1)[+others]矣(T)。而(C)宋榮子(NB1)[+prop]猶然(VI)[+poly]笑(VC1)之(NH)。
且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之竟，斯已矣。
且(C)舉(DA)世(NA3)而(C)譽(VC1)之(NH)而(C)不(DC)加(DF)勸(VH1)，舉(DA)世(NA3)而(C)非(VP)之(NH)而(C)不(DC)加(DF)沮(VH1)，定(VH1)乎(P)內外(NG)[+co]之(T)分(NI)，辯(VH1)乎(P)榮辱(NI)[+co]之(T)境(NA4)，斯(NH)已(VH1)矣(T)。
彼，其於世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。
彼(NH)其(NH)於(P)世(NA3)未(DC)數數然(VI)[+poly]也(T)。雖(C)然(VH1)，猶(DD)有(VG)未(DC)樹(VC1X)[+nv]也(T)。
夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。
夫(NH)列子(NB1)[+prop]御(VC1)風(NA2)而(C)行(VA)，泠然(VI)[+poly]善(VH1)也(T)，旬(NA5)有(VG)五(S)日(NA5)而後(C)[+others]反(VA)。彼(NH)於(P)致(VC2)福(NI)者(NH)，未(DC)數數然(VI)[+poly]也(T)。此(NH)雖(C)免(VH1)乎(P)行(NI)，猶(DD)有(VG)所(NH)待(VKY)者(T)也(T)。
若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊无窮者，彼且惡乎待哉？
若(C)夫(NH)乘(VC1)天地(NA2)[+co]之(T)正(NI)，而(C)御(VC1)六氣(NA2)[+attr]之(T)辯(NI)，以(P)遊(VAN)无(VG)窮(NI)者(NH)，彼(NH)且(DD)惡乎(DJ)[+others]待(VKO)哉(T)！
故曰：至人无己，神人无功，聖人无名。
故(C)曰(VE)，至人(NA1)[+attr]无(VG)己(NH)，神人(NA1)[+attr]无(VG)功(NI)，聖人(NA1)[+attr]无(VG)名(NI)。