〈勸學〉
君子曰：學不可以已。青，取之於藍而青於藍；冰，水為之而寒於水。
君子(NA1)[+attr]曰(VE)：學(NI)不(DC)可以(VM)[+others]已(VH1)。青(NI)，取(VC2)之(NH)於(P)藍(NI)，而(C)青(VH1)於(P)藍(NI)；冰(NA2)，水(NA2)為(VC1)之(NH)，而(C)寒(VH1)於(P)水(NA2)。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。
木(NA1)直(VH1)中(VJ)[+nv]繩(NA2)，輮(VPO)[+nv]以(P)為(VG)輪(NA2)，其(NH)曲(NI)中(VJ)[+nv]規(NA2)，雖(C)有(VG)槁暴(NI)[+attr]，不(DC)復(DD)挺(VH1)者(NH)，輮(NI)使(VF)之(NH)然(VH1)也(T)。
故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
故(C)木(NA1)受(VD)繩(NA2)則(C)直(VH1)，金(NA2)就(VJ)礪(NA2)則(C)利(VH1)，君子(NA1)[+attr]博(DV)學(VEO)而(C)日(NA5)參(S)省(VC1)乎(P)己(NH)，則(C)知(NI)明(VH1)而(C)行(NI)無(VG)過(NI)矣(T)。
故不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。
故(C)不(DC)登(VAN)高山(NA4)[+attr]，不(DC)知(VK)天(NA2)之(T)高(NI)也(T)；不(DC)臨(VAN)深谿(NA4)[+attr]，不(DC)知(VK)地(NA2)之(T)厚(NI)也(T)；不(DC)聞(VK)先王(NA1)[+attr]之(T)遺言(NI)[+attr]，不(DC)知(VK)學問(NI)[+co]之(T)大(NI)也(T)。干(NB3)[+prop]、越(NB3)[+prop]、夷(NB3)[+prop]、貉(NB3)[+prop]之(T)子(NA1)，生(VH1)而(C)同(VH1N)聲(NI)，長(VH1)而(C)異(VH1N)俗(NI)，教(NI)使(VF)之(NH)然(VH1)也(T)。
詩曰：「嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。」神莫大於化道，福莫長於無禍。
詩(NB2)[+prop]曰(VE)：「嗟(I)爾(NH)君子(NA1)[+attr]，無(DC)恒(DD)安息(VH1)[+co]。靖(DV)共(VH1N)爾(NH)位(NA4)，好(VK)是(NH)正直(NI)[+co]。神(VP)[+nv]之(NH)聽(VE)之(NH)，介(VF)爾(NH)景福(NI)[+attr]。」神(NA1)莫(NH)大(VH1)於(P)化(VH1N)道(NI)，福(NI)莫(NH)長(VH1)於(P)無(VG)禍(NI)。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。
吾(NH)嘗(DD)終日(NA5)[+others]而(C)思(VE)矣(T)，不如(VG)[+attr]須臾(NA5)[+rd]之(T)所(NH)學(VEY)也(T)。吾(NH)嘗(DD)跂(VH1)[+nv]而(C)望(VE)矣(T)，不如(VG)[+attr]登(VAN)高(NI)之(T)博(DV)見(VKO)也(T)。
登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰；假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟檝者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
登(VAN)高(NI)而(C)招(VC1O)，臂(NA1)非(DC)加(DF)長(VH1)也(T)，而(C)見(VKO)者(NH)遠(VH1)；順(VH1N)風(NA2)而(C)呼(VFO)，聲(NI)非(DC)加(DF)疾(VH1)也(T)，而(C)聞(VKO)者(NH)彰(VH1)。假(VD)輿馬(NA2)[+co]者(NH)，非(DC)利(VH1N)足(NA1)也(T)，而(C)致(VC2)千(S)里(NF)；假(VD)舟檝(NA2)[+co]者(NH)，非(DC)能(VM)水(VA)[+nv]也(T)，而(C)絕(VH1N)江河(NA4)[+co]。君子(NA1)[+attr]生(VH1)非(DC)異(VH1)也(T)，善(VH1S)假(VDZ)於(P)物(NA2)也(T)。
南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以髮，繫之葦苕。風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所繫者然也。
南方(NA4)[+attr]有(VG)鳥(NA1)焉(NH)，名(NI)曰(VG)蒙鳩(NA1)[+attr]，以(P)羽(NA2)為(VC1)巢(NA2)，而(C)編(VC1)之(NH)以(P)髮(NA2)，繫(VC1)之(NH)葦苕(NA1)[+co]，風(NA2)至(VA)苕(NA1)折(VH1)，卵(NA1)破(VH1)子(NA1)死(VH1)。巢(NA2)非(DC)不(DC)完(VH1)也(T)，所(NH)繫(VC1Y)者(NH)然(VH1)也(T)。
西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵。木莖非能長也，所立者然也。
西方(NA4)[+attr]有(VG)木(NA1)焉(NH)，名(NI)曰(VG)射干(NA1)[+others]，莖(NA1)長(VH1)四(S)寸(NF)，生(VH1)於(P)高山(NA4)[+attr]之(T)上(NG)，而(C)臨(VAN)百(S)仞(NF)之(T)淵(NA4)，木莖(NA1)[+attr]非(DC)能(VM)長(VH1)也(T)，所(NH)立(VA)者(NH)然(VH1)也(T)。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。
蓬(NA1)生(VH1)麻(NA1)中(NG)，不(DC)扶(VC1X)而(C)直(VH1)；白沙(NA2)[+attr]在(VAN)涅(NA2)，與(P)之(NH)俱(DA)黑(VH1)。蘭槐(NA1)[+attr]之(T)根(NA1)是(NH)為(VG)芷(NA1)，其(NH)漸(VP)之(NH)滫(NA2)，君子(NA1)[+attr]不(DC)近(VH1)，庶人(NA1)[+attr]不(DC)服(VC1X)[+nv]。
其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪僻而近中正也。
其(NH)質(NI)非(DC)不(DC)美(VH1)也(T)，所(NH)漸(VPY)者(NH)然(VH1)也(T)。故(C)君子(NA1)[+attr]居(VA)必(VM)擇(VC1)鄉(NA4)，遊(VA)必(VM)就(VJ)士(NA1)，所(NH)以(P)防(VC1)邪辟(NA1)[+co,+on]而(C)近(VH1)中正(NA1)[+co,+on]也(T)。
物類之起，必有所始；榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹；怠慢忘身，禍災乃作。強自取柱，柔自取束；邪穢在身，怨之所構。施薪若一，火就燥也；平地若一，水就溼也。草木疇生，禽獸群居，物各從其類也。
物類(NI)[+attr]之(T)起(NI)，必(VM)有(VG)所(NH)始(VH1)。榮辱(NI)[+co]之(T)來(NI)，必(VM)象(VP)[+nv]其(NH)德(NI)。肉(NA2)腐(VH1)出(VAN)蟲(NA1)，魚(NA1)枯(VH1)生(VH1N)蠹(NA1)。怠慢(VH1)[+co]忘(VK)身(NA1)，禍災(NI)[+co]乃(DL)作(VA)。強(NI)自(DH)取(VC2)柱(NI)，柔(NI)自(DH)取(VC2)束(NI)。邪穢(NI)[+co]在(VAN)身(NA1)，怨(NI)之(T)所(NH)構(VC1Y)。施(VC2)薪(NA2)若(VG)一(S)，火(NA2)就(VJ)燥(NI)也(T)，平地(NA2)[+attr]若(VG)一(S)，水(NA2)就(VJ)溼(NI)也(T)。草木(NA1)[+co]疇(DN)生(VH1)，禽獸(NA1)[+co]群(DN)居(VA)，物(NA2)各(DA)從(VJ)其(NH)類(NI)也(T)。
是故質的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，樹成蔭而眾鳥息焉，醯酸而蜹聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
是故(C)[+others]質的(NA2)[+co]張(VH1)，而(C)弓矢(NA2)[+co]至(VA)焉(NH)；林木(NA1)[+attr]茂(VH1)，而(C)斧斤(NA2)[+co]至(VA)焉(NH)；樹(NA1)成(VP)蔭(NA2)，而(C)眾(A)鳥(NA1)息(VA)焉(NH)．醯酸(NA2)[+co]，而(C)蜹(NA1)聚(VA)焉(NH)。故(C)言(NI)有(VG)招(VC1)禍(NI)也(T)，行(NI)有(VG)招(VC1)辱(NI)也(T)，君子(NA1)[+attr]慎(VH1N)其(NH)所(NH)立(VA)乎(T)！
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。
積(VP)土(NA2)成(VP)山(NA2)，風雨(NA2)[+co]興(VA)焉(NH)；積(VP)水(NA2)成(VP)淵(NA2)，蛟龍(NA1)[+co]生(VH1)焉(NH)；積(VP)善(NI)成(VP)德(NI)，而(C)神明(NI)[+co]自(DH)得(VC2O)，聖心(NI)[+attr]備(VH1)焉(NH)。
故不積蹞步，無以致千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
故(C)不(DC)積(VP)蹞步(NI)[+co]，無(VGO)以(P)致(VC2)千(S)里(NF)；不(DC)積(VP)小流(NA2)[+attr]，無(VGO)以(P)成(VP)江海(NA2)[+co]。騏驥(NA1)[+co]一(S)躍(VA)，不(DC)能(VM)十(S)步(NI)；駑馬(NA1)[+attr]十(S)駕(NI)，功(NI)在(VAS)不(DC)舍(VC1X)。鍥(VC1O)而(C)舍(VC1)之(NH)，朽木(NA1)[+attr]不(DC)折(VH1)；鍥(VC1O)而(C)不(DC)舍(VC1X)，金石(NA2)[+co]可(VM)鏤(VC1W)。
螾無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟺之穴無可寄託者，用心躁也。
螾(NA1)無(VG)爪牙(NA1)[+co]之(T)利(NI)，筋骨(NA2)[+co]之(T)強(NI)，上(NG)食(VC1)[+nv]埃土(NA2)[+co]，下(NG)飲(VC1)黃泉(NA2)[+attr]，用(VC1)心(NI)一(S)也(T)。蟹(NA1)六(S)跪(NA1)而(C)二(S)螯(NA1)，非(DC)蛇蟺(NA1)[+co]之(T)穴(NA4)，無(VG)可(VM)寄託(VJW)[+co]者(NH)，用(VC1)心(NI)躁(VH1)也(T)。
是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。
是故(C)[+others]無(VG)冥冥(VI)[+poly]之(T)志(NI)者(NH)，無(VG)昭昭(VI)[+poly]之(T)明(NI)；無(VG)惛惛(VI)[+poly]之(T)事(NI)者(NH)，無(VG)赫赫(VI)[+poly]之(T)功(NI)。行(VAN)衢道(NA4)[+co]者(NH)不(DC)至(VA)，事(VC1)[+nv]兩(S)君(NA1)者(NH)不(DC)容(VJXU)。目(NA1)不(DC)能(VM)兩(S)視(VEO)而(C)明(VH1)，耳(NA1)不(DC)能(VM)兩(S)聽(VEO)而(C)聰(VH1)。螣蛇(NA1)[+attr]無(VG)足(NA1)而(C)飛(VA)，梧鼠(NA1)[+attr]五(S)技(NI)而(C)窮(VH1)。
詩曰：「尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮。」故君子結於一也。
詩(NB2)[+prop]曰(VE)：「尸鳩(NA1)[+attr]在(VAN)桑(NA1)，其(NH)子(NA1)七(S)兮(T)。淑人(NA1)[+attr]君子(NA1)[+attr]，其(NH)儀(NI)一(S)兮(T)。其(NH)儀(NA2)一(S)兮(T)，心(NI)如(VG)結(NI)兮(T)。」故(C)君子(NA1)[+attr]結(VH1)於(P)一(S)也(T)。